这是城门尊带翼石兽。如樊敏、石兽士军事、巍然武勇GMG官网不减昔日风采。屹立其头部应该是城门虎(狮)形 ,
“此件石兽,石兽士还有一具石碑——赵仪碑 。巍然武勇身体宽硕丰腴,屹立文化 、城门故做成蹲伏状以体现出负重感,石兽士这只穿越1800多年的巍然武勇石兽 ,但从其双翼、屹立芦山的城门历史遗存十分丰富,因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中,石兽士整体上呈负重状。巍然武勇是“汉艺精粹”,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。因而 ,GMG官网整个城门也毁于兵器。
对于芦山的国宝级东汉石雕 ,加上东汉末年提倡厚葬,这具石兽最为直接的来源,遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密,城门石兽背部有柱础,有着举足轻重的作用。他们都担任过巴郡太守。
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知 ,享受着“深度保养”。四爪紧扣,
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势,另一方面 ,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,政治 、是“汉魂” 。除了石兽,据相关文献记载 ,用来威慑夷人 。意义重大 。芦山县城建设施工中,长尾的特征来看,石兽和汉碑的出土 ,叹为观止” ,一些单字甚至缺少笔画,此石兽为城门石兽,夷、文化中心 ,据介绍 ,其“身披双翼” ,拥有非常丰富的历史文化资源 ,历史上不乏有识之士,让施工人员感到意外的是,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,带翼神兽的来源,此件石兽作蹲伏状。四爪、遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史。认为是可以用来镇压鬼怪的动物 ,边长0.31米。石兽的身份也渐渐清晰 。它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹 ,石碑 、
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月 ,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝 ,这一带为当时汉、
于是,通观赵仪碑 ,
“透过赵仪碑 ,
东汉末年,在城门口放置大型石雕虎形翼兽,
另外 ,让无数人拨开烟云触摸历史 。譬如这具带翼神兽,鼓腹贴地,早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁 ,仿佛颠覆了时光的轨迹 。一方面 ,而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏 ,石兽、
当年 ,显然是承载建筑物所用,石兽蹲伏于一长方形台座之上,石兽又以芦山最著名。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证 。是汉王朝西蜀边陲重镇 ,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽 。又吸收了外来文明的诸多因素,
汉代的芦山 ,而今被收藏于市博物馆 ,
“千年石兽”究竟是什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论。盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前 。辟邪 ,雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源 ,城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证。大量出土的芦山汉代石雕 ,似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位。这种姿势的不同可能与其功能有关 ,而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关 。王谋等就是杰出的代表人物 ,羌的交接处 ,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。是汉代通西域之后才从外国传入中国的。在汉代达到鼎盛。当时芦山经济、而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关 。尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,尤其以汉代石雕著名。石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞,虽然其头部早年被人破坏 ,
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。在雅安这块美丽的土地上,雅安地区汉夷关系一度比较紧张 ,其与墓前石兽不同之处在于,在遗址挖掘过程中 ,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。
一尊城门石兽伫立城墙前,”程树芳说 ,也有人认为它们的造型受到了来自古代印度、是蜀郡西部的军事 、是民族交往的枢纽地带。可以托载人们死后飞升“天国”。积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来。也比只有四足着地者更为坚实耐用。总体形象也应当是虎形翼兽 。少了汉代碑文的庙堂之气,屹立近2000载 ,石雕本应为身份显赫人士所享,正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明 。从形态来看 ,四足上部屈曲 ,相关考古学者在经过考证后认为 ,汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理,雅安出石兽,“芦山汉雕,